?

Log in

Новости дня на эти подвижки намекают:

"МОСКВА, 23 ноя — РИА Новости. Президент РФ Владимир Путин раскритиковал Российскую академию наук за избрание в члены чиновников и политиков.

"Возникает вопрос, могут ли они заниматься научными исследованиями в полном объеме с нужными результатами", — сказал Путин, комментируя избрание в члены РАН представителей власти."

Так вот, спекулируя на новости, пришел к выводу - чиновников средней руки выпрут из "академиков", чтобы министру Мединскому не так обидно было лишиться диплома "доктора наук".
:-)
Д. Мартин в "Игре престолов" дал свой вариант.
А вот Хубилаю приходилось выкручиваться как-то иначе. И его армии - монгольские, ханьские, "новоприсоединившиеся войска" и прочие контингенты справиться не могли. И тогда на помощь приходили другие силы, о чем остались сообщения в официальных документах:

"В день и-хай второй луны (5 марта 1280 г.) Чжан И доложил Хубилаю: «Буддийский монах Гао-хэшан обладает тайными искусствами – может заставить служить демонов в качестве солдат, издалека направляя на противника». Хубилай дал повеление Харахасуну – повести войска и с Гао-хэшаном совместно отправиться на северную границу" (Юань ши, цз. 11).

Пятница, так что почему бы и не улыбнуться, ведь как сказано с главе 22 "少貓" в "Лунь юй" (сохраненной нам Хольмом ван Зайчиком, великим еврокитайским гуманистом): "Не пошутишь - так и не весело".



Каванабэ Кёсай "Битва лягушек"
По результатам голосований и предзаказов, как здесь, так и на ВИФе, получается следующее:

Больше всего проголосовали за очередной том серии "Золотая Орда в источниках", затем народ активно изъявил желание иметь книгу по чжурчжэньско-татарским войнам.
Но с этими войнами пока придется подождать - и материалы еще далеко не все собраны (в частности из Китая не пришли еще заказанные издания источников), да и времени нет особо писать, пока не закончу начатые проекты.
Поэтому - сначала будет издана книга "Золотая Орда в источниках. Том пятый: армянские источники", т.е. очередной, третий по счету, том серии ЗОИ. По срокам это видимо май-июнь будущего года.

И еще одно объявление. У меня неожиданно быстро продвигается дело с переводами текстов из раздела анналов "Юань ши". В частности сделан перевод бОльшей части анналов правления Хубилая. По прикидкам, к концу года я сделаю их черновой перевод. Поэтому весной, после его вычитки и снабжения всем необходимым аппаратом, я могу для желающих издать по системе "печать по требованию" еще одну книгу - "Анналы правления Хубилая", т.е. полный комментированный перевод 14 цзюаней раздела "Основные записи" в "Юань ши" (цз. 4-17 в "Юань ши"), содержащих погодную роспись событий жизни и правления Хубилая, начиная с 1244 и по 1294 г. Это весьма солидный объем получается, в районе 1000 стр. энциклопедического формата, так что цена выходит не малой, увы. Ближе к середине марта я дам окончательное объявление для желающих приобрести этот фолиант. Пока же можно предварительно записываться (здесь, на ВИФе, или по емэйлу), а также распространить эту информацию среди интересующихся темой.
Увидел описание книги и аннотацию.
Когда прочел, оказался в полном ах..е примерно на полчаса.

Так что делюсь с остальными по методу "письма счастья" :-))

Шабалов А.С., Шабалов Д.А., Шабалов М.У.
"Роль хунну (гуннов) в формировании украинского народа XXIV вв. до н.э. - VI в.н.э. Историко-ономастическое исследование по российским и украинским материалам. Часть 1." Иркутск: Репроцентр А1, 2016, 203 стр.

Авторы впервые в российской и украинской науке исследуют на основе древнекитайских хроник и европейских источников происхождения украинцев в XXIV в до н.э. - VI в н.э. как одних из основных потомков монголоязычных хунну (гуннов). В 93 г. н.э. хунну (гунны) покинули свою родину - Северную Монголию и юг Бурятии под давлением южных хунну (гуннов) и сяньбийцев при подстрекательстве китайцев. По мнению авторов, слово `укр` происходит из языка хунну (гуннов). Авторы считают, что тотемное слово `бык-ухэр` превратилось в `укр` и критикуют украинских историков, которые выводят слово `украинец` из сармато-аланского слова `край-кенар` с привлечением таких авторов, как Н.М.Карамзин, В.Н. Татищев, В.О. Ключевский и др.Книга полемичная, но авторы частично основывались на исследованиях К.М.Тищенко и О.Прицака, считающих, что хунну (гунны) были монголоязычным народом.

Критикуемые украинские авторы - собратья по разуму этого семейного подряда в печали:
Выложили в доступ мою новую большую статью о династии кипчакских "делателей императоров" в Юань.
Начало исследования их я предпринял еще в "Половцах-кунах в Волго-Уральском междуречье" - там я рассматривал историю предков юаньского полководца и крупного сановника Тутука (1236 - 1297), которые в начале XI в. бежали от киданей с монголо-маньчжурского пограничья и добрались до Волги и Урала. Тогда я использовал в основном данные "Юань ши" - жизнеописание Тутука в цз. 128. Но теперь я смог использовать первоисточники этого жизнеописания, написанные в промежутке 1299 - 1332 гг., где оказалось очень много нового и "вкусного".
А самое главное - я продолжил изучение жизни как пресловутого Тутука, так и его потомков, которые заняли выдающееся положение при поздних юаньских императорах. Ну и там по их генеалогии прошелся, по их брачным связям с чингизидами и их свойственниками - как в XIII в, так и вплоть до 1335 г., когда этот могущественный клан пал в борьбе с "монгольской партией".
Статья тут - ТЫНЦ
Там авторы ресурса снабдили ее текст разными рисунками - предупреждаю сразу, я их не выбирал и подписи к ним не делал :-). Зато они очень красиво представили сделанные мной генеалогические схемы, которые изначально я довольно примитивно в ворде сваял подручными средствами (угловыми скобками, нижними дефисами и т.п. паллиативами).

Придворные монгольских ханов в часы досуга:
Знак вроде простой, но нет его чтения в БКРС.
И даже в списке знаков Юникода отсутствует его "мандаринское" чтение.
Вот он в ВикиГлифах - http://glyphwiki.org/wiki/u2435f

Может кто знает его чтение? В Канси или у Морохаси явно есть, но у меня нет сейчас доступа к ним.

А это его картинка (браузер у меня его почему-то не отображает, но в JPG формате можно видеть):

全元文

Получил все тома из Китая.
Молодцы китайцы, вот так взяли и собрали в одном издании все, повторю, все юаньские тексты.
Это просто охренительный огромный океан информации первоисточников по Юань и монголам. Там, кстати, полно первоисточников для "Юань ши", можно многое перепроверить и найти дополнительные детали по жизнеописаниям монгольских деятелей из оригинальных текстов их надмогильных стел или стел, отмечающих заслуги. Кроме того, там есть полное собрание текстов Юй Цзи, где приведены тексты его докладов императорам и сановникам высших органов власти Юань. Да и не только его собрание текстов есть - там много текстов и других высокопоставленных чиновников Юань.
Всего это 61 том (60 томов собственно юаньских текстов и 1 справочный том).
Стоит конечно не мало, но всего сложнее было с транспортировкой - это ведь килограммов 60 вышло, вместе с упаковкой.
Но все равно, очень доволен :-)
Вспомнил я этот фильм 70-х годов в связи с историей падения всесильного визиря Хубилая - Ахмеда Фенакети.
Вот казалось бы причем тут этот советский детектив с Евгением Леоновым в главной роли (следователя) к истории Ахмада Фенакети?
А связь есть, о чем станет понятно далее. Но сначала про сего Ахмада, по рассказу Марко Поло:
"был некий сарацин по имени Ахмах [Ахмед], муж мудрый и способный. Был он у великого хана в силе; любил его великий хан и позволял ему все. Открылось после его смерти, что околдовал Ахмах великого хана, так что тот верил всякому его слову, слушался его и делал по его желанию. Он распоряжался всем управлением и назначениями, наказывал преступников; всякий раз, когда он желал погубить, по делам или несправедливо, ненавистного ему, шел он к великому хану и говорил ему: «Такой-то заслуживает казни, оскорбил он ваше величество так-то». Великий хан говорил ему: «Делай как знаешь», — а он тотчас же казнил его...
Кроме того, не было красивой женщины, которой, если только она ему понравилась, он не овладел бы; незамужнюю он брал в жены, а то иначе принуждал отдаваться его желаниям...
Было у него около двадцати сынов; занимали они высокие должности; некоторые из них под прикрытием отцовского имени были прелюбодеями, подобно отцу, и другие злодейства совершали.
Этот Ахмах скопил большое богатство: всякий, кто добивался какой-либо должности, приносил ему большой подарок. Властвовал он так-то двадцать два года. Наконец, туземцы, то есть катайцы, видя безмерную несправедливость и гнусные злодеяния, содеянные женам их и им самим, не могли больше стерпеть, порешили убить его и восстать против правительства".

Дальше Поло рассказывает как составился заговор против Ахмада, как его убили, как потом Хубилай наказал семью Ахмада ввиду найденных у нее драгоценностей, похищенных у каана, ну и т.д. В целом эти сведения подтверждаются и юаньскими источниками, которые отражены в "Юань ши". Но суть тут в другом - падение Ахмада и его клана совершилось в 1282 г. А вот что докладывал Хубилаю (кстати в противоречие словам Поло, что "никто не осмеливался противоречить Ахмаху"), первый министр Алтун (сравните суть его претензий к Ахмаду с сообщенным Поло): "Ахмад, узурпировавший власть, богатства и налоговые поступления", он коррумпировал всю систему гражданского управления тем, что "что на всех должностях чиновников, которые подчинены [Ахмаду], используются негодяи", которые мало того что уже построили себе палаты и продолжают "строить [себе] дворцы", так еще и "продвигались по службе любыми средствами, так что это порождало злоупотребления". В итоге Алтун просил Хубилая разрешить ему чистку аппарата - "провести отбор [на эти должности] – удаляя [негодных] и продвигая [лучших]", а по Ахмаду и его клану провести расследование. Как далее сообщает "Юань ши", "государь дал повеление [Алтуну] разобраться с ними на основе тщательного расследования".
А теперь внимание - дата этого доклада Алтуна и резолюция Хубилая о "тщательном расследовании" это декабрь 1274 г.! До событий 1282 г. еще почти 8 лет шло это "тщательное расследование" без всякого видимого результата, пока частные лица не взяли в свои руки правосудие. Так что имеем юаньское "Длинное, длинное дело".

Алтун (на китайской средневековой миниатюре).
В ходе перевода анналов Хубилая заинтересовался одним крохотным описанием - в основном из-за двух деталей.
Речь идет о падении г. Синьчэн, одного из важных укрепленных пунктов Сун, который после падения твердыни 襄樊 преграждал монголам дальнейшее продвижение на юг. Когда монголы осадили его, то согласно данному сообщению анналов, один из сунских чиновников города и всей этой области бежал к монголам, а потом был ими послан обратно - чтобы он склонил правителя города сдаться. Из этого ничего не вышло, город был взят штурмом, а его несговорчивый правитель покончил с собой.
Примечательным в этой истории мне показались два обстоятельства:
во-первых, должность этого перебежчика, он был 經總制錢 что примерно значит "налоговый комиссар" - в вольном пересказе этого сложного составного звания-должности -, так как он был прислан из центра ведать поступлениями от дополнительных налогов в области, а в другой своей ипостаси отвечал за финансирование территориальных войск-местного ополчения, т.е. был начфином;
во-вторых, способ побега - он спустился по веревке с крепостной стены.
В общем картинка почтенного начфина, сползающего по веревке со стены крепости, чтобы передаться врагам, меня несколько позабавила. Но потом я глянул в источники данного рассказа (в анналах приведен сокращенный пересказ более полных сообщений о данных событиях) и там история заиграла новыми красками. В жизнеописании Баяна (главнокомандующего монголами в кампании завоевания Сун) есть еще любопытные штрихи - Хуан Шунь, т.е. пресловутый начфин, "прыгнул со стены", а когда он пришел к Баяну и выразил желание покориться, то получил звание чжаотаоши (весьма высокое, кстати, оно примерно равно генералу) и золотую пайцзу. После чего его отправили уговаривать Бянь Цзюй-и (правителя Синьчэна) и вот тут только появляется веревка - Хуан Шунь воплями снизу стены вызвал своих челядинцев и когда те сбросили ему веревку, то тогда из города выскочил Бянь Цзюй-и с верными людьми и перебил челядинцев Хуан Шуня, а его самого обезглавил. В комплиментарном жизнеописании самого Бянь Цзюй-и в "Сун ши" (в разделе "Жизнеописаний знаменитых" под названием "Оставшиеся верными долгу") история изложена чуть иначе - Хуан Шунь все же сначала добрался до Бянь Цзюй-и, сделал ему предложение сдаться, получил гордый отказ и тогда попытался скрыться - причем через ворота, которые ему хотели открыть верные челядинцы, но был настигнут правителем и... далее см. выше, из жизнеописании Баяна.
Ну а город на утро был взят штурмом, причем часть гарнизона под командованием заместителя командующего обороной города перешла к монголам, но оставшиеся 3000 человек сражались до конца и были перебиты, сам правитель со всей семьей бросился в огонь.
Вот такая, почти по всем канонам античности трагедия - есть и единство места, и времени (все продолжалось чуть более суток), и "в общем все умерли" (с) к/ф "Формула любви".

UPD: Трагедия приобрела очертания фарса - выяснилось, что оборот 悉斬之 в рассказе о расправе Бянь Цзюй-и относится только к челядинцам Хуан Шуня (хотя конечно странно, что там есть 悉), видимо Хуан Шунь был только ранен, поэтому в число обезглавленных он не попал. Во всяком случае через месяц он предстал перед Хубилаем и получил щедрую награду сверх полученного от Баяна, о чем рассказывается в описании событий следующей луны того же года в анналах Хубилая. Финансист оказался Макклаудом! :-))


Сунский полководец с челядинцем-охранником.
В анналах Хубилая в "Юань ши" прочел душераздирающую историю.
Назвать ее просто "шпионскими страстями" трудно, скорее это "дело Тухачевского" того времени.
Но вот ее концовка другая.
Для понимания ситуации - история эта происходила на фоне многолетней осады важнейшего стратегического пункта империи Сун - городов Сянъян и Фаньчэн, которые запирали монголам выход на юг Китая. Бои вокруг этих двух городов (расположенных напротив друг друга по разным берегам Янцзы) шли ожесточенные и не прекращались годами. Монголы понемногу сдавливали осаду и подбирались к ним все ближе, а отчаянные и постоянные попытки сунцев прорываться с подмогой и пополнениями (войск, оружия и припасов) или кончались полным крахом, или стоили им больших жертв.

"В день цзи-мао (16 декабря 1272 г.)... Губернатор сунской области Цзинху Ли Тин-чжи составил письмо и послал в Юннин буддийского монаха подарить золотую печать, знамя и пайцзу главнокомандующего, чтобы [с их помощью] привлечь на свою сторону Лю Чжэна, правителя военного округа Лулунцзюнь, якобы повысив того до ранга цзюньвана Янь. Когда буддийский монах прибыл в Юннин, дело открылось и было доложено государю. Последовал декрет Чжан И и Яо Шу – провести совместное расследование. Встретившись с [Лю] Чжэном в военном округе, [они] оттуда подали доклад: «Сунцы испытывают бедствия от того, как подданный [т.е. Лю Чжэн] использует войска у Сянъяна, и хотят таким образом погубить подданного. Подданный же в действительности ничего не знал [о письме и подарках]». Последовал декрет с приказами [Хубилая] – [Лю] Чжэн касательно письма прошел проверку, получает награду и отправляется обратно в войска; а буддийского монаха казнить в Юннин вместе с сообщниками".

Вот так - коварная диверсия врага с подставой опасного ему талантливого полководца под расстрельную статью была вскрыта проницательными комиссарами из столицы, а агентурная сеть врага засыпалась и была уничтожена :-).


Это сунский полководец Хань Ши-чжун с картины сунского художника Лю Сун-няня
После работы над жизнеописаниями кипчаков рода Тутука (выдающегося полководца Хубилая и основателя кипчакской гвардии императоров Юань) и написания статьи про его потомков, остался любопытный материал о внуке Тутука - Ял-Тимуре.
Этот материал неформат для тематики статей, но сам по себе любопытен. Он находится в заключительной части жизнеописания Ял-Тимура в "Юань ши". Собственно, там рассказывается о нраве данного могущественного сановника целого ряда юаньских императоров (одно время фактического правителя-временщика в империи) вообще и о его крайнем женолюбии, в частности.
Если коротко о всей предыстории, то надо сказать, что Ял-Тимур был другом императора Ток-Тэмура (по храмовому имени - Вэнь-цзун, правил в 1328 и 1329-1332 гг.) и его преданным соратником, который помог императору вернуть престол после успешного заговора старшего брата Вэнь-цзуна - Хошилы (известен также под храмовым именем Мин-цзун). Хошила всего несколько месяцев 1329 г. занимал престол и был свергнут силами сторонников Ток-Тэмура, среди которых Ял-Тимур играл значительную роль как главнокомандующий кипчакской гвардией (одной из самых боеспособных частей армии Юань). Хошила был сослан и как-то подозрительно быстро умер в течение года. И хотя прямых обвинений Ял-Тимура в этом нет, но авторы "Юань ши" рассыпали кучу намеков на то, что именно он помог Хошиле получить его посмертное храмовое имя :-).
В общем, заслуг у Ял-Тимура перед императором Ток-Тэмуром было много, к тому же он был во главе могущественной гвардии вместе с военными силами его родственников из клана Тутука, которые тоже имели под командованием значительные контингенты кипчаков и прочих тюрков. Так что к моменту смерти Вэнь-цзуна он стал одним из самых могущественных лиц империи. Но последовал ряд пертурбаций и тёрок с недовольными из стана монгольских гвардейских корпусов, приведших в итоге на трон - в обход завещания Вэнь-цзуна (тот отдавал престол старшему сыну своего старшего брата, т.е. безвременно усопшего Хошилы) - шестилетнего Иринчибала, и пришлось Ял-Тимуру несколько подвинуться. Да и вообще перспективы казались мрачными - при ребенке регентами годами могли стоять люди, которые к Ял-Тимуру относились мягко говоря прохладно. Ибо нрав Ял-Тимура, когда он был в чести сразу у трех императоров (последовательно - Хайсана, он же У-цзун; Есун-Тэмура, он же Тайдин-ди; Ток-Тэмура), стал многим хорошо известен и посчитаться с ним хотели многие. Но Иринчибал умер, процарствовав всего 43 дня. И тут настал звездный час Ял-Тимура - ему удалось договориться с "монгольской партией" о возведении на престол Тогон-Тэмура, старшего сына Хошилы, но с условием, что наследником 13-летнего Тогон-Тэмура в манифесте о возведении на престол будет назван Ялтегус, малолетний сын Вэнь-цзуна (возведение на трон Ялтегуса было прежним проектом нашего героя, который сорвался из-за тех, кто провозгласил императором Иринчибала). Это был компромисс, который временно устроил всех, но Ял-Тимур решил, что он на вершине, тем более, что в ходе всей комбинации ему удалось настоять на женитьбе Тогон-Тэмура на своей дочери, ставшей императрицей. И вот тут-то он развернулся во всю ширь своей половецкой души! Дадим тут слово авторам "Юань ши", которые рисуют такую картину:
Ял-Тимур, с момента как взял в руки власть, кичился величием равным "потрясателю вселенной", вел себя разнузданно и как полный самодур. То он зарежет 13 коней на брачном пиру, когда брал себе в жены вдовствующую императрицу Тайдин-ди. Кстати, всего Ял-Тимур набрал себе в жены 40 девушек из императорского рода. То, бывало, только посватается к девушке и уже через три дня отправляет ее в свой дом как наложницу, "так что покои для наложниц были переполнены и невозможно всех их обитателей упомнить". Однажды на пиру в доме одного высшего сановника девушки и юноши из его рода сидели парами во время оглашения их помолвок. Ял-Тимур "увидел среди сидящих пар одну чрезвычайно красивую женщину и, задав такой вопрос: «А это кто такая?», выразил желание вернуться в свой дом вместе [с ней]". Хотя окружающие сообщили, что это женщина из дома наставника государя (тайши), Ял-Тимур все равно утащил ее к себе домой. И вот там наступил закономерный конец нашего героя: пьянствуя и распутничая с этой красавицей, причем с каждым днем все сильнее, Ял-Тимур "исхудал телом, доведя себя до кровотечения, и в итоге скончался" весной 1333 г.
Да, еще надо сообщить, что Ял-Тимуру на момент его смерти было 53 или 54 года.

Дитя-император Иринчибал:

Украл откуда-то

Brexit, Grexit, Departugal, Italeave, Fruckoff, Czechout, Oustria, Finish, Slovakout, Byegium. Ну и после всего, естественно, UkraIN
Написал большую статью на указанную тему - в развитие "Половцев-кунов в Волго-Уральском междуречье".
Ну т.е. как в развитие - просто все это написано на материале рода Тутука, чьи предки в начале XI в. откочевали с монголо-маньчжурской границы вплоть до Волги и Яика, а потом в XIII в. часть из этих кипчаков (отец Тутука и он сам, малолетний тогда еще, вместе со своими людьми) подчинились пришедшим в 1230-х годах монголам и ушли с ними в Монголию и Китай.
В предыдущей работе я главным образом основывался на жизнеописании Тутука в "Юань ши", но теперь я имел на руках первоисточники этого жизнеописания - 樞密句容武毅王碑 (написано не позднее 1299 г.) и 句容郡王世績碑 (стела высечена в 1328 г., в 1333 г. автор ее текста Юй Цзи еще дополнил своими комментариями для печатного сборника своих работ). Авторы жизнеописания Тутука в "Юань ши" в значительной мере сократили их сообщения, а там есть много очень интересных сведений и деталей. Вот на базе текстов этих двух стел, да еще сведений "Юань ши" из разных ее разделов (взятых для событий после 1333 г.), я и написал довольно большой текст как о самом роде Тутука (о его восхождении к высотам власти в Юань), так и о корпусе кипчакской гвардии императоров Юань (в него кстати входили еще и аланские полки и полк из русских).
Теперь вот думаю что с ней делать - собственно, она и так будет размещена в сети на одном ресурсе (в ближайшее время), но хотелось бы еще и напечатать. Как книгу печатать смысла нет, для этого объем маленький, но для какого-нибудь сборника научных работ может подойти.
Сейчас у меня в работе (на разных стадиях готовности) три книжных проекта.
При этом финансовые возможности позволяют в течение года издать только одну из этих работ.
Поэтому хотелось бы (здесь и на ВИФ) получить статистику предпочтений - через опрос в виде предзаказов.
Ниже я приведу названия готовящихся работ и желающие могут написать в виде комментария (содержащем заказ на данную книгу) свои пожелания об издании той из 3-х книг, которую они предпочли бы видеть изданной первой. Соответственно, книга, которая наберет большинство предзаказов, и будет ставиться в план издания первой.

1. "Золотая Орда в источниках. Том пятый: армянские источники" - очередной, третий по счету, том серии ЗОИ.

2. "Анналы правления Хубилая" - перевод 14 цзюаней "Юань ши", содержащих "Основные записи" правления Хубилая.

3. "Татарско-чжурчжэньская война 1189-1203 гг. (предыстория восхождения к гегемонии в степи монголов Чингисхана)".

UPD: распространение информации среди интересующихся тематикой - приветствуется.
Нежданно негаданно дали сверх моей доли тиража 20 экз собственной книги, вот этой -
Храпачевский Р.П. «Татары», «монголы» и «монголо-татары» IX — XII веков по китайским источникам. Материалы китайских источников X-XIV вв., М. 2015, ISBN 978-5-00086-553-8

Так что если кто-то не успел получить книги (из заказавших ранее или новых желающих), то могут сейчас взять.

Напомню ее обложку:
В связи с окончанием эпопеи по опубликованию моей книги "«Татары», «монголы» и «монголо-татары» IX — XII веков по китайским источникам. Материалы китайских источников X-XIV вв.", решил на ее базе сделать хронологическую сетку для событий, которые можно назвать "чжурчжэньско-татарским конфликтом". Конечно, в источниках Цзинь чаще всего эти "татары" называются "мятежными войсками дю", но состав войск дю обычно представлял собой очередную конфедерацию пограничных с Цзинь племен, которые в сунских источниках назывались 韃靼 "татары", а в цзиньских источниках как цзубу. Использованные в этой книге источники позволяют очертить ход событий, который в основном и определил возвышение Темуджина (будущего Чингисхана), который вместе со своим союзником кэрэитским ханом Тогорилом (он же Ван-хан) встал на сторону цзиньцев и, участвуя на их стороне в этой войне, получил наибольшую выгоду от разгрома нескольких татарских конфедераций.

Хронология чжурчжэньско-татарского конфликта 1189-1203 годов

1189 г.


Чжурчжэньские наместники Северо-востока и часть придворных императора Ши-цзуна (в тот момент болеющего и к концу года умирающего) проводят политику эксплуатации подчиненных им войск дю (из татар, монголов, киданей и др.) в целях личного обогащения и при этом хотят отменить их воинские привилегии, идет нарастание недовольства пограничных племен (по "Цзинь ши", см. стр. 227 моей книги)

"Монголы постоянно грабили пограничье и старшие сановники рекомендовали послать циньвана Дабяня (т.е. Ай-вана – Р.Х.) возглавить войска и усмирить", но Ши-цзун не дал согласия ("Да Цзинь гочжи", см. стр. 248)

Тэмучжин становится ханом объединения нескольких обоков монголов – киятов, борчжигинов и прочих (по данным "Сокровенного сказания" и "Юань ши", цзюань 1)

1190 г.


Чжурчжэни после убийства главы онгутов берут под контроль белых татар (по сообщению Ли Синь-чуаня, см. стр. 60)

1191-1192 гг.


Конфликт Тэмучжина с Чжамухой и его джаджиратами, закончившийся сражением при Далан-Балчжуты и поражением ополчения Тэмучжина (по данным "Сокровенного сказания" и "Юань ши", цзюань 1)

Чжурчжэни начинают установку новых пограничных крепостей и постройку валов на северо-востоке Цзинь

К Тэмучжину присоединяются племена чжаларов, дуланкитов, мангутов и джарэитов (чжалары и джарэиты в 1195 г. подвергнутся нападению чжурчжэней в ходе этой войны)

1193 г.


Начало подготовки чжурчжэнями войны с "войсками дю" на фоне длящейся борьбы в степи между различными родами "монголо-татар" и, как следствие, отпадения их части от власти чжурчжэней и продолжающихся нападений на пограничные земли Цзинь (по "Цзинь ши", см. стр. 236)

1194 г.


апрель – мятеж чжурчжэньского принца Ай-вана против императора Цзинь

май – Ай-ван заручается поддержкой "татар (дада) Монгольского государства"

июнь – Ай-ван с войсками "Великой династии" (т.е. с татарами и монголами) наносит поражение чжурчжэньскому полководцу Ваньянь Цзиню, отправленному в погоню за Ай-ваном (события апреля-июня даются по "Да Цзинь гочжи", см. стр. 248-250)

сентябрь-октябрь – император Цзинь приказывает провести мобилизацию сил на войну с "войсками дю", т.е. отпавшими от Цзинь родами монголов и татар (по "Цзинь ши", см. стр. 207-208)

1195 г.


февраль-март – нападения пограничных племен на северные границы Цзинь (по "Цзинь ши", см. стр. 235 моей книги)

весна-лето – первый дальний поход чжурчжэней – к р. Халха и оз. Хулунь. После тактического успеха против кочевий нескольких родов (в т.ч. чжаларов), производимый чжурчжэнями грабеж восстановил против себя остальные рода и племена монголов и татар, в результате «северные татары (цзубу) восстали и ушли, устроив большой набег и грабеж» пограничья Цзинь (по "Цзинь ши", см. стр. 226)

1196 г.


январь – указ императора Цзинь об «умиротворении народа из пограничных войск севера», согласно которому происходит рейд войск чжурчжэней к оз. Эдзина и захвату кочевий вокруг него

февраль – поражение и разгром отряда чжурчжэней у оз. Эдзина ополчением хунгиратов (по "Цзинь ши", см. стр. 209 моей книги)

апрель-июль – основные сражения войны, приведшие к поражению восставших войск дю и примкнувших к ним прочих племен (поход «Восточного корпуса» Ваньянь Цзунхао на хунгиратов и салджиутов и других, затем попавшего в окружение у оз. Хулунь, приход к нему на помощь армии Ваньянь Сяна с его монгольскими союзниками под командованием кэрэитского Ван-хана и Тэмучжина, закончившийся спасением «Восточного корпуса» и сокрушительным поражением войск дю у оз. Хулунь и потом, при преследовании их до р. Улдза)

ноябрь – часть войск дю из числа татар опять нападает на северную границу Цзинь, воспользовавшись восстанием киданей против чжурчжэней (по "Цзинь ши", см. стр. 230)

1197 г.


Перемирие с частью войск дю на северо-восточной границе Цзинь, некоторые из них переходят к чжурчжэням и соглашаются переселиться за Великую китайскую стену вблизи Пекина и других городов Северного Китая; но некоторые небольшие отряды кочевников продолжают проводить быстрые набеги на границы (по "Цзинь ши", см. стр. 225, 231 и 235)

1198 г.


Расформирование тех войск дю. что состояли из татар-тераитов, так как часть их была потеряна в войне (те что воевали против Цзинь), а оставшихся лояльными к Цзинь сохранилось мало и их влили в чисто чжурчжэньские части (по "Цзинь ши", см. стр. 216)

Новый виток напряженности, «северные племена подняли мятеж», чжурчжэни сначала планируют поход против них, но затем переходят к программе срочной постройки защитных валов и укреплений (по "Цзинь ши", см. стр. 231-232)

1199 г.


Построена защитная пограничная линия, т.н. «Стена периода Мин-чан», племена белых татар (онгутов) поставлены защищать ее с севера у гор Иньшань; попытка ее прорвать была отражена чжурчжэнями с большими потерями для племен, многие из них или сразу подчинились Цзинь, или стали посылать послов для мирных переговоров (по "Цзинь ши" и "Юань ши", см. стр. 232-233 и 89-90)

июнь – император Чжан-цзун одобряет заключение мира с мятежными войсками дю и их союзниками из кочевых племен северо-востока

1200 г.


Засуха приводит к новым набегам кочевых племен ("Да Цзинь гочжи", см. стр. 250-251)

1201 г.


январь – чжурчжэни нанимают за золото монголов Тэмучжина против своих мятежных татар на северных границах Цзинь

Чжамуха становится гур-ханом ряда монгольских и татарских племен, а монголы Тэмучжина становятся их главным врагом (по данным "Сокровенного сказания" и "Юань ши", цзюань 1)

апрель-май – «армия монголов напала на северные племена и разбила их войска» ("Да Цзинь гочжи", см. стр. 251)

По «Сокровенному сказанию» Тэмучжин и кэрэиты Ван-хана в это время разбивают Чжамуху и татар

1202 г.


Осенью Тэмучжин в союзе с кэрэитами окончательно побеждает татар и уничтожает их (по данным "Сокровенного сказания" и "Юань ши", цзюань 1)

1203 г.


Тэмучжин уничтожает улус кэрэитов Ван-хана; Ай-ван при смерти и уже не участвует в войне с Цзинь. Северные границы Цзинь становятся безопасными почти на 10 лет.


"Западный инородец" с конем на картине юаньского художника Чжао Юна
Поставил все свои новые публикации (книги, статьи).
Также исправил замеченные опечатки и т.п.

Классифицировал по видам публикаций и разместил их в хронологическом порядке.


Книги

1) Храпачевский Р.П. Военная держава Чингисхана, АСТ-ВЗОИ, М. 2004, ISBN 5-17-009533-3
2-е издание: АСТ-ВЗОИ, М. 2005, ISBN 5-9602-0004-Х

2) Храпачевский Р.П. Чингис хааны цэрэг дайны гүрэн, Адмон ХХК, 2008, ISBN 987-99929-0-619-7 (монгольское издание – перевод «Военной державы Чингисхана» на монгольский язык)

3) «Золотая Орда в источниках, т.3. Китайские и монгольские источники», ЦИВОИ, М. 2009 – переводы с китайского, составление, вводная статья и комментарий Р.П. Храпачевского

4) Храпачевский Р.П. Армия монголов периода завоевания Древней Руси, Квадрига, М. 2011, ISBN 978-5-91791-066-6

5) Храпачевский Р.П. Половцы-куны в Волго-Уральском междуречье (по китайским источникам), ЦИВОИ, М. 2013

5а) Книга [5] и статья [13] (их исправленные и расширенные версии) изданы в одном томе с работами Д.А. Расовского (изданными ранее в той же серии, что и моя книга [5], см. [21]) - как сдвоенный том из двух ранее выходивших по отдельности томов серии, под названием (данным издательством, во что я уже не смог вмешаться): Д.А. Расовский, Р.П. Храпачевский От черных клобуков и печенегов до кунов, Lidergraf, Москва-Лиссабон 2014, ISBN 978-5-9904583-5-2

6) Храпачевский Р.П. «Татары», «монголы» и «монголо-татары» IX — XII веков по китайским источникам. Материалы китайских источников X-XIV вв., М. 2015, ISBN 978-5-00086-553-8


Статьи

7) Храпачевский Р.П. Русь, Малая Русь и Украина// «Российские и славянские исследования: сборник научных статей. Выпуск I», Беларусский государственный университет, Минск 2004

8) Храпачевский Р.П. Эволюция государственного аппарата в государстве Чингисхана и ее влияние на экономическую политику монголов// «Труды Международных нумизматических конференций “Монеты и денежное обращение в монгольских государствах XIII-XV веков”», III МНК Старый Крым 2004, Институт Востоковедения РАН-Нумизматическая литература, М. 2005

9) Храпачевский Р.П. Монгольские и китайские источники XIII—XIV веков о Восточной Европе// «Российские и славянские исследования, Выпуск 2», Белорусский государственный университет, Минск 2007

10) Храпачевский Р.П. О первоначальной численности монголов в улусе Джучи// «Труды Международных нумизматических конференций “Монеты и денежное обращение в монгольских государствах XIII-XV веков”», IV МНК Болгар 2005 – V МНК 2006, Институт Востоковедения РАН-Нумизматическая литература, М. 2008

11) Храпачевский Р.П. К вопросу о начале государственных институтов Yeke Mongol Ulus// «Труды Международных нумизматических конференций “Монеты и денежное обращение в монгольских государствах XIII-XV веков”», IV МНК Болгар 2005 – V МНК 2006, Институт Востоковедения РАН-Нумизматическая литература, М. 2008

12) Храпачевский Р.П. «Неврюева рать» в свете монгольских источников// Материалы XXV Чтений памяти чл.-корр. АН СССР В.Т. Пашуто, ИВИ РАН, М. 2013

13) Храпачевский Р.П. Черные клобуки в первой половине XIII в.: опыт комплексного изучения источников// «Древняя Русь. Вопросы медиевистики, 3(53) сентябрь 2013»

14) Храпачевский Р.П. К вопросу о так называемом «списке покоренных народов» Восточной Европы в «Сокровенном сказании монголов» (1240 г.)// «Studia Historica Europae Orientalis = Исследования по истории Восточной Европы, выпуск 6», РИВШ, Минск 2013

15) Храпачевский Р.П. География «государств татар» в IX-XII вв. по данным китайских средневековых источников// Материалы XXVII Чтений памяти чл.-корр. АН СССР В.Т. Пашуто, ИВИ РАН, М. 2015

16) Храпачевский Р.П. Русь и русские первой половины XIII в. в монгольских известиях// «Древняя Русь. Вопросы медиевистики, 3(61) сентябрь 2015»

В соавторстве:
17) Сидорович С.В., Храпачевский Р.П. Новый взгляд на Бухарские монеты с китайскими иероглифами // «XIV ВНК. Гатчина, 16-21 апреля 2007 г., Тезисы докладов и сообщений», СПб. 2007

18) Беляев В.А., Сидорович С.В., Храпачевский Р.П. Свод указов "Юань дянь чжан" о денежной политике при Юань, Азов, 2007

Прочее

19) «Золотая Орда в источниках, т.1. Арабские и персидские сочинения», ЦИВОИ, М. 2003 – составление, вводная статья и комментарий

20) «История татар, том III. Улус Джучи (Золотая Орда). XIII – середина XV в.», Институт истории АН РТ, Казань 2009 – переводы с китайского и комментарий в Приложениях

21) Расовский Д.А. Половцы. Черные клобуки: печенеги, торки и берендеи на Руси и в Венгрии (работы разных лет), ЦИВОИ, М. 2012 – составление и вводная статья
Оригинал взят у ampelios в найден список убийц Андрея Боголюбского
При реставрации Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском ученые обнаружили на его стенах несколько древнерусских граффити, в том числе уникальную надпись 12 века — сообщение об убийстве князя Андрея Боголюбского и список его убийц, некоторые имена из которого не были известны раньше.

Уникальная надпись, которая оказалась древнейшим датированным письменным памятником Северо-Восточной Руси, была найдена и исследуется московскими эпиграфистами - профессором Высшей школы экономики Алексеем Гиппиусом и научным сотрудником Института славяноведения РАН Саввой Михеевым.

«Надпись по своей ценности войдет в десятку самых важных древнерусских надписей. Это уникальный памятник официальной эпиграфики Владимиро-Суздальского княжества, фиксирующий акт церковного проклятия убийцам владимирского князя», — говорит Алексей Гиппиус.
 подробности раследования на http://us10.campaign-archive1.com/?u=69c6481f5f46971ce0e875a31&id=681b5441e2&e=9c0202f1e1

Получил оставшуюся часть тиража.
Т.е. теперь на руках все экземпляры, которые мне причитаются. Больше не будет.
Эпопея с этой книгой, которая длилась более года, закончилась :-).

Закончим ее картинкой с задней стороны обложки:
Сегодня получил половину от мой доли тиража - 50 экз. Всего у меня будет 100 экз - тираж оказался всего 200 экз, увы увы...
Вторую половину получу через 2 недели. Но заказанные книги могу отдавать уже сейчас.
Так что все, кто не передумал, могут связываться со мной на предмет приобретения книги. Цена - 850 руб. (для ранее заказывавших).

Profile

Мамай
khrapachevsky
Роман Храпачевский
ROSSICA

Latest Month

November 2016
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner